به گزارش اطلاع با ما ، حجاب و اخلاق: حامد خانجانی نوشت: سیاستهای اجباری در حوزه حجاب، بهجای پرورش فضیلت اخلاقی، منجر به ریاکاری و از بین رفتن اعتماد اجتماعی شدهاند. درحالیکه «حجب» صفتی درونی و اخلاقی است، «حجاب» در ساختار کنونی به ابزار اجبار بدل شده و فرصت شکوفایی اخلاق و عقلانیت را از جامعه گرفته است. راهحل، در تربیت، عدالت و آزادی انتخاب است، نه در الزام و مجازات.
در بحث «حجاب و اخلاق»، نباید فراموش کرد که حجاب بهتنهایی نمیتواند معیار دینداری یا اخلاق باشد. «حجب» در اصل یک صفت درونی است که از خودآگاهی، عقل و تربیت فردی سرچشمه میگیرد. در حالیکه «حجاب» بهعنوان پوشش بیرونی، زمانیکه با اجبار همراه میشود، از معنا و ماهیت اخلاقی تهی میگردد. در این حالت، انسان نه از روی باور، بلکه از ترس قانون عمل میکند؛ و آنجا که ترس جای ایمان را بگیرد، اخلاق فرو میپاشد.
چهار دهه تمرکز حکومت بر ظواهر دینی، نوعی جابجایی معنا را رقم زده است؛ بهجای پرداختن به تربیت اخلاقی، بر شکل و ظاهر تأکید شده است. نتیجه آن، گسترش ریا، دورویی و سستی در باورهای دینی بوده است. در واقع، اجبار به حجاب، نهتنها «حجب» را تقویت نکرده، بلکه فضیلت اخلاقی را از درون تهی کرده است.
در جامعهای که گفتوگوی درون خانواده کمرنگ است و آموزش مهارتهای هیجانی وجود ندارد، نمیتوان انتظار استحکام اخلاقی داشت. کنترل خشم، غم و شهوت، نیازمند تربیت و آموزش است، نه اجبار و تهدید. خانوادهای که در آن عقلانیت، احترام و اعتماد حاکم نباشد، در برابر بحرانها متزلزل میشود؛ همانگونه که جامعهای که بر اجبار بنا شده، دیر یا زود با فروپاشی اخلاقی روبهرو خواهد شد.
سیاستگذاران اغلب ریشه بحرانهای اخلاقی را در نوع پوشش جستوجو میکنند، در حالیکه فقر، بیعدالتی و ناامیدی اقتصادی، بیشترین آسیب را به کرامت انسانی و بنیان خانواده وارد میکند. جامعهای که در آن نابرابری و اضطرار اقتصادی حاکم است، نمیتواند پایگاه اخلاقی پایداری داشته باشد. بیحجابی، علت نیست؛ نشانهای از نارضایتی عمیقتر است.
بخش بزرگی از مخالفان حجاب اجباری، نه با اصل حجاب بلکه با تحمیل آن مخالفاند. آزادی انتخاب، پیششرط اخلاق است. بدون اختیار، هیچ فضیلتی معنا ندارد. اگر زنان در فضای آزاد تصمیم بگیرند، بسیاری از آنان همچنان پوشش کامل را برمیگزینند، اما این بار از سر باور، نه اجبار.
تا زمانیکه سیاستهای رسمی، به جای تربیت فکری و پرورش وجدان اخلاقی، بر کنترل ظاهر تمرکز دارند، شکاف میان «حجاب» و «حجب» عمیقتر میشود. بازگشت به اخلاق، یعنی پرورش عقلانیت، خودباوری و عدالت اقتصادی؛ یعنی احیای انسانی که از درون با فضیلت پیوند دارد، نه از بیرون با ترس.
این گزارش بر پایه بررسیهای تحریریه اطلاع باما و مرور دادههای منتشرشده در رسانههای کشور تنظیم شده است.
Δ